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전통생활민속 동막, 도당굿

동막의 도당굿 동막, 도당굿

마을의 안녕·풍어·풍양 등을 기원하는 마을제 또는 산신제로서 동막에는 마을 동쪽 나지막한 야산에 도당 할아버지(오른쪽), 도당 할머니(왼쪽)의 당가리를 모셔놓았는데 그가 누구인지는 알 수 없고 다만 동리들의 말로는 그 부락에 삶의 터를 마련한 시조(始祖)의 부부(夫婦)일 것이라고 한다. 인천은 포구도시인 까닭에 도당굿을 많이 하였다. 따라서 당(堂)도 상당수 있었으나, 일제때 태반이 없어지고 6·25전 까지는 경서동과 연희동에서도 도당굿을 하였으나, 그후 도당굿을 볼 수 없게 되었다. 그리고 최근까지 그 명맥을 이어오던 동막의 도당굿 또한 1989년을 마지막으로 그 명맥이 끊어지고 말았다. 지금은 도당굿을 발굴, 재현하여 무형문화재로 지정하는 작업이 진행중이다.

ㆍ동막의 도당굿

구전설화 먼우금

먼우금의 유래 먼우금

인천 땅 먼우금이라는 곳은 옥련동, 동춘동, 청학동, 연수동을 관할한 면이다. 그래서 아직까지 이 지역 노인들은 '먼우금’이라 부른다. 먼우금의 전설은 옛날 문학면과 남동면 사이에는 갯골이 깊숙이 파고 들어가 만수동 앞까지 뻗치니 걸어서 가려면 10리 이상의 갯골을 돌아가야 하는데 배로 건너려면 400∼500m에 불과했다. 그래서 멀고도 가깝다 해서 먼우금이라 부르게 된 것이다. 또 한 설화는 ‘먼우금’이 ‘먼오금’으로 이 지역의 산맥이 멀어서 뻗어내려오다 보면 팔이나 다리가 오금처럼 휘어 오그라져서 ‘먼오금’이 ‘먼우금’으로 변한 것이라고도 한다. 또 다른 설화로는 먼우금이란 멀고도 가깝다는 뜻으로 옛날 옥련동 능허대에서 사신들이 배를 타고 중국 대륙으로 떠나던 나루라서 떠날 때에는 먼 길이나 이곳에 다다르면 갈 길은 가깝다는 뜻이라 한다.

뜬 돌을 깔았다는 고개 뜬돌

인천 연수동에서 동춘동으로 넘어가는 고개를 ‘논고개’라고 부른다. 조선조 영조 때 동춘동 일대가 연일 정씨들이 말을 타고 고개를 넘어갔다. 위엄을 뽐내기 위하여 고개길 바닥에 얕은 뜬 돌을 깔아서 말이 지나가면 말굽소리가 요란하게 나도록 했다. 그들은 말굽소리로 자기들이 온다는 신호로 이웃마을 사람들이 굽실거리도록 하기 위해서였다. 그렇게 함으로써 마을 사람들은 큰 행차가 온다는 것을 알아 듣고 모두 나와 전송하기도 했다. 그래서 뜬 돌을 깔아놓은 고개를 ‘논고개’라 부르고 있다.

연일 정씨 99간 대가 연일정씨

인천지방에서 제일가는 명산대지는 척전리(동춘동)라 하겠다. 이 마을은 인천 명문의 연일 정씨의 세거지로 많은 인물이 배출된 곳이라 한다. 특히 정승을 지낸 학남대감 정우량은 경종 3년에 문과에 급제하고 영조 4년에 부수찬으로 시독관을 겸임하고, 왕에 주청하여 퇴계, 율곡들의 문집을 간행케 했고, 대사성, 좌승지, 병조판서를 거쳐 우의정이 되고, 이어 판중추부사에 전임되었다. 그의 자손들은 대대로 권세와 영예를 누리며 부유하게 살았고 그의 집들은 궁궐같은 집을 지었는데 특히 99간 집이있다. 옛날에는 궁궐 이외 신하의 집은 100간 집을 지을 수가 없어 99간을 지었다고 한다. 현재는 헐어 버렸는데 이 집터에는 거목과 한 고가가 있으며, 그의 종손이 학남대감의 영정을 모시고 있다.

용마가 낳았다는 아기장수 전설 흔들못, 용마

청학동에 ‘흔들못’이라는 큰 연못이 있었는데 전설에 의하면, 어느날 그 연못의 물이 크게 흔들거리면서 연못 한가운데서 용마 한필이 쑥 솟아 올랐다. 그러자 별안간 천지가 진동하는 소리와 아울러 하늘에서는 뇌성병력이 일어났다 한다. 마을사람들은 이 괴이한 광경을 보자 겁이 나서 어쩔 줄을 몰랐는데, 더욱 괴이하고 신기한 일은 이 마을의 최씨 집에 마침 아기가 탄생하였다는 것이다. 그런데 그 아기의 겨드랑이 밑에는 날개가 달려있었다고 한다. 마치 용마의 날개와 비슷했는데 그 아기는 날개를 펼치면서 천장에 올라가 붙었다 다시 내려 앉았다가 했다. 그런데 그 당시만 해도 힘이 센 장사가 태어나면 장차 반란을 일으킨다 하여 나라에서 가족들까지도 모두 잡아서 죽였다. 그래서 그의 부모들은 마음이 불안해서 견딜 수가 없었다. 얼마 후 부모들은 골똘히 생각하던 끝에 그 아기를 죽여버렸다. 그러자 또 괴상한 일이 일어났으니 그 흔들못에서 솟아오른 그 용마가 슬픈소리로 울어대며 안절부절 못하는 것이었다. 그러다가 잠시 후 그 용마는 하늘로 날아다니기 시작하였다. 이때 또 다시 뇌성병력이 일어나면서 용마는 어디론가 사라지고 말았다 한다.

마리에 전해오는 전설

현재 연수 1동 4단지 서쪽 일부 지역을 ‘마리’라고 불렀는데 옛날 한때 이곳은 말을 타고 지나가면 말굽이 땅에 붙어 떨어지지 않고 동네 가축은 이름 모를 병에 걸려 죽어버렸다 한다. 그래서 마을사람들은 산신령의 노여움 때문이라 생각하고 큰 감나무 밑에 상돌(제사를 지내기 위해 놓은 돌)을 놓고 산제를 지내게 되었는데 해마다 감나무에는 많은 감이 주렁주렁 열렸지만 열린 감 중에 한 개를 사람이 먹으면 죽어버린다고 하여 감을 따지 않았다 한다. 어느날 석공이 제를 지내는 것은 미신이라 하여 상돌을 깨뜨려버렸다. 그로부터 얼마 후 석공의 아내는 바다로 조개를 캐러갔다가 물에 빠져 죽었고 딸은 비가 많이 오는날 고개를 넘다가 불어난 물에 휩쓸려 죽었으며 석공은 병에 걸려 시름시름 앓다가 죽었다 한다. 지금 이곳은 택지개발로 인하여 주택단지로 변해 있으며, 지금까지도 매년 음력 4월 15일이면 그곳에서 조금 떨어진 산쪽에서 매년 산제를 지내고 있다.

마을 이름 두루메기, 구레메기

연수동 동남쪽 한 마을을 두루메기 또는 구레메기라 부르고 있다. 이 마을 이름이 석연치 않다. 우리말로 학을 두루미라 했다. 풍수설에 길마산 동북향의 지향이 마치 말이 물을 먹는 형국이라 이를 갈마음 수혈이라 했다. 그래서 말이 물을 못먹어 힘이 빠져 굴레를 벗어버리고 이 고개를 넘어 왔다는 전설에서 유래된 말이 구레메기가 된 것 같다. 이 두레메기가 학의 별명인 두루미에서 나온 말이고 구레메기는 말이 굴레를 메고 넘어왔다고 붙여진 것이라 생각된다. 지금의 길마산의 산명은 말의 안장, 즉 길마에서 유래된 것이며, 흔들목 고개 역시 말이 말방울을 흔들며 지나갔다고 해서 흔들고개가 된 것이라 한다.

주민의 생활권역

연수구는 옥련동(송도권)을 중심으로 음식점과 유흥업소의 집결지이다. 시민들이 자주 찾아가는 음식점이 많다. 킴스클럽과, 한화마트, 롯데마그넷, 대동월드 등 비교적 대형 편의시설이 좋은 편이다. 아직 대중교통수단이 미약한 편이나, 1999년 인천 지하철 1호선이 개통되어 향후 연수구의 숙원사업인 최첨단 위락시설이 완성되면, 인천에서 가장 훌륭한 신도시로 발전하게 될 것이다.