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 전통생활민속 |
 민간신앙
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제주지역의 민간신앙은 풍요롭고 특이할 뿐더러 이중구조를 이루고 있다. 이중구조란 남성위주의 유교식 마을제와 여성위주의 무(巫)의식이 공존한다는 뜻이다.
제주도지정 무형문화재로 지정된 납읍리 마을제는 남성위주의 유교식 마을제의 표본이며, 송당리마을제는 여성위주 무의례의 전형적 예로서 특징은 포제를 중시하고 당굿을 소홀히 하며 포신(神), 토신(土神), 서신(西神)의 세 신위를 모시고 주민의 강녕과 마을의 번영을 비는 제의로서 포제단이 설치 되어있다는 점이다.
또한 무의적 마을제의 특징은 마을의 모든 일을 관장해 주는 당신(堂神)인 백주또마누라에 대하여 해마다 네 차례의 제의가 정기적으로 치러진다.
(新過歲祭 - 음력 정월 13일, 영등 굿- 음력 2월 13일, 마풀림제 - 음력 7월 13일, 新萬穀大祭 - 음력 10월 13일) 이중 신과세제가 가장 규모 있게 치뤄지고 있다.
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| ㆍ납읍리 마을제 |
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영감놀이
영감놀이, 무당굿
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도깨비를 신격화해서 굿을 치르고 놀이화한 것으로 우리나라에서는 유별나게 제주도에만 남겨진 무당굿이면서 연희적 성격을 짙게 띤 놀이이다. 「영감본풀이」에 따라서 굿을 치르는데 서민적인 풍자와 해학이 넘친다. 영감이라 호칭되는 도깨비신이 가면을 쓰고 등장하여 수수범벅을 즐기고 선신(船神)으로 모시기도 하지만 미녀에게 접근하여 질병에 걸리게도 한다.(1967년 전국민속예술경연대회에서 대통령상을 수상했다)
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서우젯소리
서우젯소리, 민요
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전승되고 있는 민요의 한 유형으로 다른 민요와는 색다른 특성을 지니고 있다. 무(巫)의례의 ‘석살림’에서 심방에 의해 불리워지는 무의형, 주민들이 생활속에서 즐겨부르는 유희형, 김을 매거나 멸치후리는 작업을 할 때도 부르는 노동형으로 구분된다. 가창형식은 여러 가지가 있지만 앞소리(메기고) + 후렴(받는)의 기본형식으로 많이 불려지며 율격구조는 악절적(樂節的) 규칙성으로 유장하면서도 상당히 고정적인 4음보의 기본율격을 이루고 있다.
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| ㆍ서우젯소리 |
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해녀굿
해녀굿
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해산물의 풍요와 어로활동의 안전을 위하여 매해 3월 8일에 치러지는데 관민공동, 남녀합동의 기원이라는 점에서 특수한 의미를 지니며 구좌읍 김녕리에서 행해지고 있으며 이 날을 ‘해녀의 날’이라고 한다
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노동요
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전승되어지고 있는 희귀한 어로 노동요로서 ‘해녀노래’와 ‘멸치후리는 노래’가 있다.
이 두가지 민요는 제주도지정 무형문화재 제1호, 제10호로 지정되었으며, 구좌읍 동김녕리와 행원리 지역에서 전승되어지고 있다.
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영등제(분류:민간신앙/공동체신앙, 행사시기:음력 2월, 전승장소:북제주군 한림읍 한수리, 개최빈도:매년)
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별포제(분류:민간신앙/공동체신앙, 행사시기:전염병이 돌 때, 전승장소:제주)
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기자신앙(祈子信仰, 분류:민간신앙/공동체신앙, 전승장소:북제주군 조천면(현 조천읍) 와산리 부근)
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세경놀이(분류:민속예술/민속극, 전승장소:제주도)
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전상놀이(분류:민속예술/민속놀이, 전승장소:제주도)
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영감놀이(분류:민속예술/민속극, 전승장소:제주도)
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줄다래기(분류:민속예술/민속놀이, 행사시기:팔월 보름, 개최빈도:제주도)
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차귀본향놀이(분류:민속예술/민속놀이, 행사시기:음력 8월 16일 밤, 전승장소:북제주군 한경면 고산리(옛이름 차귀))
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아흔 아홉 골(분류:민속예술/민속극, 전승장소:제주도)
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꽃염불(분류:민속예술/민요)
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불도맞이(분류:민간신앙/공동체신앙)
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서우젯소리(분류:민간신앙/공동체신앙)
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| 구전설화 비양도 |
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비양도
비양도
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한림읍 협재리 앞바다에 위치한 유인도로 섬이 생기게된 데는 다음과 같은 전설이 있다. 하루는 곽지리에 사는 한 아기 밴 부인이 아침에 물을 길러 바닷가로 나가는데 섬이 곽지리쪽으로 떠오고 있었다. 그 여인은 섬이 떠오는 것을 보자 깜짝 놀라 “큰 섬이 떠왐져!”하고 외쳤다. 이 외침 소리에 곽지리로 떠내려오던 섬이 돌아나와서 서쪽으로 떠내려가 협재리 앞바다에 머물러 버렸다.
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절부암(節婦岩)
절부암
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임자년 1852년 겨울에 강사철과 열녀 고씨는 천생 연분으로 백년가약을 맺었다. 이들은 가난했지만 열심히 살았다. 청줄을 베러 대섬으로 테우를 타고 돌아오던 뗏목배가 용수 앞바다에서 거친 풍랑에 뒤집혀 실종되었다. 며칠 후 함께 탔던 사람들의 시신이 떠오르자 그날밤 절망한 고씨부인은 비통함을 이기지 못하고 목매어 죽었는데 고씨 부인의 애절한 뜻을 하늘이 굽어살피었는지 고씨부인의 3일장을 치르는 날 아침 남편의 시신이 부인이 목매었던 언덕 아래 떠올랐다. 당시 대정판관 신재우는 고씨가 목맨 곳의 암석에 절부암이라 음각하고 매년 제향비를 마련하여 1년 1회 음력 3월15일에 제를 지내도록 하였다.
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수월봉
수월봉
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고산리 바닷가에 있는 오름이다. 이곳은 기우제를 지냈던 곳이기도 하다. 옛날 고산리에 수월이라는 처녀와 녹고 남매가 홀어머니를 모시고 살고 있었다. 어머니가 병으로 몸져 눕자 수월봉 절벽에 자생하는 오갈피를 캐어 약을 달여 먹이기로 하였으나, 오갈피를 캐러 내려 갔던 수월은 절벽 밑으로 떨어져 죽고 말았다. 녹고는 슬픔에 겨워 한없이 울었으며, 그 눈물이 샘이 되어 흘렀다.
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차귀도
차귀도
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이 섬은 상여형이므로, 용수와 용당리 사람이 혼인하면 후손이 없다고 전해지기도 한다. 이 보다 널리 알려진 전설은 고종달과 연관된다. 제주도 여러 곳의 혈맥을 끊은 고종달이 중국으로 돌아가려고 배를 타고 차귀도 근처에 이르자 노한 한라산신이 매로 변신하여 배를 침몰시켰다. 고종달이 중국으로 돌아가는 것을 막았다고 하여 차귀도(遮歸道)라 하게 된 것이라 전한다.
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| ㆍ차귀도 |
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김녕사굴
김녕사굴
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구좌읍 김녕리 만장굴 바로 옆에 있는 천연 용암굴로 이 굴속에서 살았다는 뱀과 그 뱀을 퇴치한 서련 판관에 관한 전설이 재미있다. 만장굴 북쪽 2㎞지점에 자리한 이 굴은 길이 700 미터 가량의 S자형 용암동굴이다. 옛날 이 굴 안에는 엄청나게 큰 구렁이가 살면서 농사를 망치고 요괴스러운 일을 일으켜 마을 사람들은 화를 면하기 위해 해마다 음식을 마련하고 15∼16세의 처녀를 제물로 바치는 제사를 지내야만 했다. 조선조 중종 10년 서련이라는 사람이 제주 판관으로 부임하여 이 뱀을 없애니 그 후로 마을이 평안해졌다고 한다. 한편 이 굴은 만장굴과 함께 천연기념물 제98호로 지정 보호되고 있다.
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삼성시조이야기(분류:구비문학/설화, 전승장소:제주도)
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설문대할망(분류:구비문학/설화, 전승장소:제주도)
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소 죽은 못(분류:구비문학/설화, 전승장소:북제주군 애월읍 하가리)
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하르방당과 할망당(분류:구비문학/설화, 전승장소:북제주군 애월읍 상가리)
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| 주민의 종교생활 |
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전통 민속제의로 행해지는 마을포제는 마을의 무사안녕을 기원하기 위하여 매년 정월초(상정일)에 관내 58개 마을에서 행하여지는 유교식 제례이며 각종교별 현황은 다음과 같다.
불교 사찰 72개소 신도 20,065명, 개신교 교회 71개소 신도 5,069명, 천주교 성당 13개소, 신도 6,385명, 원불교 교회 3개소, 신도 90명, 기타종교 19개소에 신도 1,982명 등이 있다.
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| 주민의 생활권역 |
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민속5일시장
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5일마다 열리는 재래시장으로 각종 생활 필수품과 의·식생활에 필요한 거의 모든 것을 얻을 수 있고 가격도 저렴한 편이다. 또한, 일반 식당에서는 맛볼 수 없는 서민풍의 먹거리가 마련되어 있어 제주도 사람들의 진솔한 삶의 모습을 들여다 볼 수 있는 전통 재래시장으로서 한림읍 한림리와 구좌읍 세화리에서 장이 서고 있다.
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| 지역의 별미음식 꿩요리 |
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꿩요리
꿩요리
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꿩은 가을꿩을 최고로 치는데 회로도 먹고 육포로도 만들어 먹는다. 특히 꿩의 가슴살을 얇게 저며 샤브샤브식으로 먹는 꿩토렴은 별미이다. 또한, 꿩고기 육수에 제주산 메밀로 만든 국수를 넣어 끓인 후 갖은 양념을 넣은 것으로, 소화도 잘되고 담백해 부담없이 먹을 수 있으며 꿩만두국은 기름기가 없어 맛이 깔끔하고 부드럽다.
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몸국(모자반국)
몸국
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제주에서 잔치를 치를 때 빼놓지 않는 음식이다. ‘몸’이란 ‘모자반’의 준말로 가지가 많은 해초류이다. 돼지고기나 뼈를 삶은 국물에 돼지의 내장과 말린 모자반을 넣어 끓인다. 돼지고기를 별로 좋아하지 않은 사람도 느끼하지 않아 맛있게 먹을 수 있다.
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| 지역의 토산품과 특산품 꿩엿 |
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꿩엿
꿩엿
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제주토종 꿩을 원료로 만든 엿으로 스푼으로 떠먹거나, 빵에 발라먹어도 맛이 좋으며 고단백식품으로 성인병과 피부노화, 허리통증에 효과가 있다고 한다.
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젓갈류
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제주연안 청정해역에서 잡은 해산물로 만든 젓갈류는 영양이 풍부할 뿐만 아니라 입맛을 돋구어 주는 밑반찬으로 좋다. 한치젓, 소라젓, 오분자기젓, 갈치속젓, 성게젓 등이 있으며, 전복내장으로 만든 ‘게우젓’은 최고의 특산물로 친다.
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선인장 제품
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손바닥 모양으로 생겼다하여 ‘손바닥 선인장’이라고 부른다, 한림읍의 협재일대에 자생하는데 선인장의 잎과 빨간열매는 노화방지, 항암효과가 입증돼 약으로도 쓰이며, 가공되어 판매되는 제품으로는 비누, 국수, 차 등 다양한 원료로 쓰이고 있다.
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정동제품
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‘정동’이라는 것은 칡넝쿨의 일종인 ‘댕댕이 넝쿨‘을 말한다. 전에는 이것을 일일이 손으로 엮어서 모자를 만들어 썼으나 지금은 기념품점이나 5일장에서 댕댕이 넝쿨로 만든 채반이나 바구니, 반짇고리 등을 판다
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