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		역사문화자원

		경기도

		포천군

역사적 사건과 현장 마홀

고구려, 백제의 힘의 교차점 마홀

포천은 삼국시대에 백제와 고구려가 국력확장을 위하여 전투를 벌인 역사유적이 산재하고 있다. 백제 근초고왕 시대에는 백제영토로, 고구려 장수왕 시대에는 고구려 영역으로 통치되었으며 반월산성(사적 제403호), 고모리산성, 성동리산성, 고소성, 대전리산성들이 이때의 산성이다. 특히 반월산성은 구전상으로 후 고구려시대에 궁예의 세력이 축조하였다고 알려져 왔으나 조사결과 백제세력이 축조한 것을 고구려가 점령하여 수축한 사실이 확인되는 ‘마홀(馬忽)’이라는 지명이 있는 와당이 발견되므로 역사적 사실이 고증되었다.

ㆍ지석묘

궁예와 왕건의 설화 궁예, 왕건

이곳은 궁예와 왕건에 관한 설화가 많은 곳이다. 태봉산성 전투에서 대패한 궁예가 패주동(敗走洞)으로 패주하여 명성산(鳴聲山)으로 들어가 울었다 하는 지명이 전해 내려오고 있으며, 궁예가 왕건에게 항서를 전했다는 항서받골. 궁예의 부인의 이름에서 강씨봉, 망봉(望峰), 야전골(野戰), 도마치(道馬峙)계곡, 운악산의 화성 등 많은 지명과 설화가 궁예의 측은함을 동정하고 있다.

태조 이성계에 얽힌 이야기들

태조 이성계가 등극하기전 고려조정에 들어와 거처를 삼았던 곳이 지금의 설운리에 있는 재벽동(宰洞)으로 신의왕후 한씨가 이곳에서 전장(田庄)을 갖고 살았으며 신덕왕후 강씨(康氏)는 지금의 가산면 금현리서 살았던 연유로 그곳을 지금도 궁말이라 하며 태조 이성계와 연유된 지명으로 해룡산, 어수정(御水井), 용상동(龍翔洞), 팔야리(八夜里) 등이 있다.

위정척사(衛正斥邪) 위정척사

사상의 진원지 조선조말 서학(천주학)의 동래(東來)로 태동되는 위정척사 사상은 그 주류가이항로(李恒老)와 그 문인들이 주를 이루는데 그 문인중 대표적인 사람이 최익현(崔益鉉), 김평묵(金平默), 유기일(柳基一)이다. 이들은 저술활동, 상소활동, 의병활동 등 할 수 있는 모든 방법을 동원하여 애국활동을 전개한다. 바로 이들 정신이 36년간 일제와 싸우는 정신적 바탕으로 영향을 미치며 자주독립사상의 근간(根幹)을 이룬다.

내 고장의 역사적 인물

성여완(成汝完) 1309∼1397

고려조 우왕시에 정당문학, 창녕부원군에 피봉, 조선조에 창성부원군에 봉해졌으나 출사하지 않고 불사이군의 절조를 지켰다.

성석린(成石璘) 1338∼1423

성여완의 아들로 고려·조선 양조에 출사. 조선조에 창녕백에 영의정 제수. 시사(詩詞)에 출중하였고 『독곡(獨谷)』집을 남김.

홍유손(洪裕孫) 1431∼1529

조선시대 학자, 시인, 기인으로 김종직의 문인. 죽림칠현의 일인으로 무오사화에서 피화 제주유배. 『조총유고(叢遺稿)』를 남김.

유순(柳洵) 1441∼1517

조선시대 문신. 중종반정에 가담. 정난공신으로 문성부원군을 받음. 시·부(詩·賦)에 뛰어났고 의약·지리에도 밝음

양사언(楊士彦) 1517∼1584(선조17)

조선전기 4대 서예가이자 시인(詩人) 문장가. 동생 사준, 사기와 같이 포천의 3걸로 불리웠다. 일동면 길명리에 묘와 사당이 있다.

이지함(李之函) 1517∼1578

조선시대 학자, 기인(奇人). 포천현감을 역임.

박순(朴淳) 1522∼1589(선조22)

조선시대 문신. 학자. 영의정을 14년간 역임하고 영평현 옥병으로 은퇴, 시·문·서에 뛰어났으며 옥병서원에 제향, 창수면 주원리에 묘소와 신도비가 있다.

허엽(許曄) 1517∼1580(선조13)

조선시대 문신 청백리, 서경덕의 문인 『초당집(草堂集)』과 『전언왕행록』이 전한다.

유전(1531∼1589)

조선시대 문신. 자작리에서 출생하였고 일동면에 묘가 있음. 영의정 지냄. 정여립의 난을 평정하고 시령부원군(始寧府院君)에 추봉

김권(金權) 1549∼1622(광해군14)

조선시대 문신. 율곡의 문인. 홍문관 대사성 식(湜)의 손. 오위도총부 도총관을 지냄. 폐모론에 반대해 무안으로 유배되고 배소에서 죽음

이호민(李好閔) 1553∼1634(인조12)

조선시대 문신. 청백리에 녹훈됨 임진왜란에 공이 컸으며 특히 외교문서 작성에 탁월. 『오봉집(五奉集)』 16권이 전함.

이항복(李恒福) 1556∼1618(광해군10)

조선시대 문신. 청백리. 가산면에 묘와 신도비가 있으며 화산서원에 제향됨. 권율의 사위. 정여립의 모반 사건을 잘 처리하여 평난공신 3등에 피봉. 임진왜란에 선조를 의주로 호종, 국난극복에 총력을 다하였고 병조판서만 5번 지냄. 인목대비 폐모론에 반대하여 북청으로 귀양해 사망. 『백사집(白沙集)』, 『북청일기』를 남김

서성(徐

) 1558∼1631(인조9)

조선시대 문신. 포천읍 설운리에 묘와 신도비가 있음. 이괄의 난 때 공을 세움. 정묘호란 때 인조를 강화로 호종. 『약봉집(藥峰集)』이 있음.

이중로(李重老) 1597∼1624(인조2)

조선시대 무관. 개국공신 지란의 후손. 묘가 추동리에 있다. 인조 반정에 참가, 정사2등공신(靖社二等功臣), 청흥군(靑興君)에 피봉. 이괄의 난 때 예성강에서 28세의 나이로 전사. 1625년(인조 3)에 이중로에게 지급한 교서 청흥군이중로정사공신교서(靑興君李重老靖社功臣敎書)가 보물 제1174호로 지정.(1993년 지정, 경기도박물관 소장)

이성구(李聖求) 1581∼1643(인조21)

조선시대 문신. 영평판관시 반월산성을 수축하고 이항복이 배소에서 죽자 포천에서 장사 지냄. 그 후 화산서원을 건립, 병자호란시 병조판서로 인조를 남한산성에 호종. 저서로 『분사집』이 있음

이경여(李敬輿) 1585∼1657(효종8)

조선시대 문신. 내촌면에 묘와 신도비가 있다. 이괄의 난 때 인조를 공주로 호종. 그 후 전라감사를 지냈으며 병자호란시 척화파의 한 사람으로 심양에 인질로 잡혀갔다 소현세자와 같이 환국.

조경(趙絅) 1586∼1669(현종10)

조선시대 문신. 청백리에 녹선되었으며 견성지(堅城誌)를 처음으로 썼다. 포천 용연서원에 배향.

ㆍ용연서원

김창흡(金昌翕) 1653∼1722(경종2)

좌의정 상헌의 증손. 조선시대 학자. 문인. 포천에 묘가 있으며 『삼연집(三淵集)』을 남김.

김석문(金錫文) 1658∼1735(영조11)

조선시대 학자. 『역학도해(易學圖解)』를 저술했으며 동양 최초로 지구의 자전이론을 연역.

이서구(李書九) 1754∼1825(순조25)

조선시대 문신. 문장가. 인흥군의 6대손, 사가시인(四家詩人). 실학4대가 중 1인. 『척재집(齋集)』, 『강산초집』이 전한다.

김평묵(金平默) 1819∼1891(고종28)

조선시대 학자. 우국지사. 이항로의 문인, 영남유생 이만손의 만인소(萬人疏)를 지원. 위정척사소를 지도해 3년간 전라도 지도에 유배. 일동면 화대리 운담영당에 재향. 『화서아언』, 『중암고(重菴稿)』를 남김.

최익현(崔益鉉) 1833∼1906

구한말 학자, 애국지사. 의병장. 이항로의 문인. 지부상소(持斧上疏)로 흑산도 위리안치. 1898년 12조의 시무책을 건의. 1901을사보호조약 후 의병장으로 활동. 대마도에서 순국. 춘추대의와 위정척사를 평생 궁행실천. 『면암집』이 전하며 포천의 채산사에 제향. 2000년 5월 포천청성공원에 국가보훈처, 포천군, 지방유지들의 힘으로 동상건립 제막